所以，就向帝報告，把自己法講，自己愿解除世之苦，帝同，讓試驗。于，到陽挖掘泉，用淚釀泉。但凡塑，只泉之，肉變產變化，成為另個樣子，變容貌，忘記過。據，魂如果入泉，還以恢復肉，后便稱泉為娥皇泉。

個其實個比較哲問題。

到底物質決定識，還識決定物質。

隨著斷流逝，孟婆湯名，但娥皇泉卻沒。

孟婆湯名原因為，玩兒以規模實驗，畢竟讓碗湯，忘記法，其產變化，對陽秩序產響，還助于維護陽平衡穩定。然，孩之后，如果還記得世，話就告訴自己父母，自己輩子其實主，某個方埋寶藏，就全套。

所以，孟婆湯得到帝允許。

但娥皇泉卻能規模試驗，因為如果犯罪，只泉里，馬改變容貌樣子，別陽公，就差，都沒辦法逮。再，玩兒連魂都以塑肉，幾乎以算之，徹底打輪回秩序。

因此，帝允許娥皇泉。

娥皇只能個無比偏僻方，守著娥皇泉，等待緣塑。并沒緣，娥皇只好抓只兔子試驗，喂養只兔子，兔子老之后，娥皇將兔子放泉當。

沒兒之后。

兔子從里爬。

原只兔，但而復之后，卻成兔。

之兔與娥皇靈犀，娥皇什麼話，兔子都得懂，但只兔卻睜著睛著娥皇，完全認識模樣。娥皇對什麼，也懂。

只兔子，唯獨記得娥皇泉邊唯株，過用嘴巴過舔舔。

珠娥皇泉孕育而成。

而娥皇泉娥皇傷絕望淚。

神仙淚孕育，傷寒涼若冰泉，乃第寒涼之物